在一些打坐的境界中，会出现无限宇宙的一合相。 这是真的吗？是最后的果地吗？一些到达那里的人，认为这就是了。但是佛陀在这章说：尽管它的壮丽和辉煌，它不是最终的，因为当我们着了相，便变成了和受制于它。因此，佛陀只描述了这状态，识别了它为名字般的暂时境界。

话虽如此，遇到这样的境界已代表了一些成就。我们要保持觉知，并继续于内部和外部用功。

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一合理相分第三十

须菩提！若善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘，于意云何？是微尘众宁为多不？

甚多，世尊！何以故？

若是微尘众实有者，佛则（即）不说是微尘众，所以者何？
佛说：微尘众即非微尘众，是名微尘众。
世尊！如来所说三千大千世界，则（即）非世界，是名世界。何以故？
若世界实有者 ，则（即）是一合相。
如来说：一合相，则(即)非一合相，是名一合相。
须菩提！一合相者，则（即）是不可说，但凡夫之人贪著其事。