金刚经 – 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得
上一节讨论到佛陀有5眼,来穿透这个世界不同层次的的真理。在这节,佛陀继续解释这是如何发生的。 佛说,他看到很多的世界,就如印度恒河里的沙那么多,而这么多的世界里同时有着无数的众生并各有着的不同思想。然而,所有世界里的众生的思想佛都能了了分明,一一知晓。 听起来是不是很像世界其他主流宗教所讲的的全知和全能的概念? 这怎么可能?
这不单是个宗教性的描述,更是佛陀他本人(和很多以后的大师们)的主观现实。佛陀说,当我们超越我们的心灵,我们的自我,和过去,现在,未来的概念时,真理就会显现。所以佛说:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得(这三个心都不能用来寻找真理,也不会是永久不变的真理)。
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须菩提!于意云何?恒河中所有沙,佛说是沙不?
如是,世尊!如来说是沙。
须菩提!于意云何?如一恒河中所有沙,有如是沙等恒河,是诸恒河所有沙数,佛世界如是,宁为多不?
甚多,世尊!
佛告须菩提:尔所国土中,所有众生,若干种心,如来悉知。何以故?
如来说:诸心皆为非心,是名为心。所以者何?
须菩提!过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
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