Author: Derek
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Two Types of Kindness
There are two type of kindness, first, is a mental concept, second is an aspect of life itself. Former is constructed by human intellect, based on definable targets such as increasing happiness, supporting relationships and society at large. As it is man defined, therefore subjected to changes in prevailing culture, believe systems, time and space.…
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明心見性後的生命狀態與修行內容
明心見性,契入空性後,生命的狀態是怎樣?如何修,令生命繼續成長? 可以參考華嚴四十二位法身大士,由十信解,十行行,十迴向擴大,十地妙行,到等妙二覺,一共要經歷四十二階段,才到達圓滿。 十行品第四無屈撓行談精進,導師開示,如能將其中二十經句,整理分享,功德無量。 信受奉行,整理心得如下: 但為斷一切煩惱故而行精進 – 智斷貪瞋癡慢 但為拔一切惑本故而行精進 – 超越無明 但為除一切習氣故而行精進 – 有餘到無餘涅槃 但為知一切眾生界故而行精進 – 認識世間,人性 但為知一切眾生死此生彼故而行精進 – 認識因緣法 但為知一切眾生煩惱故而行精進 – 認識眾生之煩惱 但為知一切眾生心樂故而行精進 – 認識眾生之喜好 但為知一切眾生境界故而行精進 – 認識眾生之內在境界 但為知一切眾生諸根勝劣故而行精進 – 認識眾生之根器與潛能 但為知一切眾生心行故而行精進 – 認識眾生之習性 但為知一切法界故而行精進 – 認識總相 但為知一切佛法根本性故而行精進 – 認識本體,法身 但為知一切佛法平等性故而行精進 – 認識諸相之平等性 但為知三世平等性故而行精進 – 認識過去現在未來分別,皆由自心生起,故平等 但為得一切佛法智光明故而行精進 – 追求真理,於一切的生命境界之中覺醒 但為證一切佛法智故而行精進 – 體會並實踐覺悟中的生活 但為知一切佛法一實相故而行精進 – 由二到一,一即無量…
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無礙
明心見性,體會般若不二智,為理無礙 – 生命水平600+ 華嚴七信位 見性之後,能應用到日常生活中,為理事無礙 – 生命水平950+ 華嚴十信位 熟練後,圓融剩餘對立分別,理事相融,為事事無礙 – 生命水平990+ 華嚴等覺位 #靜觀 #覺悟 #佛 #華嚴 #智慧 #不二 #超越 #圓融 #生命 #圓滿 There are 3 levels of Buddhist Enlightenment: 1st level, realization of the intrinsic Prajna Nondual Wisdom, perceptually enlightenment, level of consciousness 600+. 2nd level, integration of intrinic Prajna Nondual Wisdom in daily life,…
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貴人
最近有宗教領袖和城中富豪分別離世, 大家唏噓慨嘆, 懷緬先人事跡之餘, 有沒有意識到人生的短暫, 和無常? 善人做好事, 對社會做出貢獻, 利益了在生的人, 對社會留下了正面的影響之餘, 會否對亡者本身構成正面的影響? 新聞訪問中, 有員工表示過世的老闆是大好人, 過年會發大紅包, 做事親力親為, 如果來生有機會, 也願意做他的員工. 到底有沒有來世? 亡者生前做好事, 是否會令亡者死後往生去美好的地方? 其實主流宗教都是肯定的. 從心靈的角度看, 我們都是生命河流中的點滴水點, 在無邊無量的宇宙中, 以人身的方式出現, 漂流, 和奮鬥. 當人身完結時, 剩下來的, 是心靈的頻率和習性. 做好事, 心靈頻率正, 做壞事, 心靈頻率負, 直接影響肉身結束後的生命流向也. 在未來, 會否會再見到往昔的故人? 頻率相應的話, 會再遇上的. 例如, 忠誠的員工, 會再遇到體恤員工的老闆; 貪婪的人, 會生到弱肉強食, 互相剝削的地方; 痴情的人, 會一直遇到情感的牽扯與追求. 正所謂, 有緣千里能相會, 無緣對面不相逢. 想再遇貴人, 最有效的方法, 是透過修行, 將自身及總體的心靈頻率提高, 將自己先變成一個貴人.
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離四句, 絕百非
華嚴經十行品饒益行第二,般若部分解讀: 1不離眾生而有顛倒,不離顛倒而有眾生; 2顛倒內無眾生,眾生內無顛倒; 3顛倒非眾生,眾生非顛倒; 4顛倒非內法;顛倒非外法;眾生非內法,眾生非外法。 這是佛教的核心,般若智慧的表述 1「不離眾生而有顛倒,不離顛倒而有眾生」 認知cognition中,眾生在觀察者的認知中生起,為二元對立的一層(觀察者,眾生),故一元真理的立場中,二元的生起和描述為一種顛倒,故只要見到眾生,某層面上看已是一種顛倒。 2「顛倒內無眾生,眾生內無顛倒」 思想概念中,無真實穩定的事物:故顛倒的思想描述內,沒有真實的眾生,而真實的眾生內(真實身心生命總體),沒有虛幻的顛倒 3「顛倒非眾生,眾生非顛倒」 再深入,一元中,亦不能說顛倒就是眾生,眾生就是顛倒;因為一包含二,二還可以是二,不能說到了一後就沒有了二。i.e. 超越二後,連一都要超越 4「顛倒非內法;顛倒非外法;眾生非內法,眾生非外法」 無明主導的顛倒,非內(內在想像和覺知),亦非外(想像和覺知的內容);同樣地,眾生非內亦非外。因為內外為無明大腦的任意劃分,超越對立後,並無名詞的對立,形容詞的對立,動詞的對立,只有總體的存在與宇宙法則之下的無盡生滅。 總結來說,般若智慧中,明心見性的狀態中不會出現以上四種的錯誤見解。故離四句(1, 2, 是1是2, 非1非2)後,會絕百非。反覆觀察中,般若不二智會逐步建立,帶領生命進入真實的世界(法界)。 故這四句為佛法的核心,悟者入道。饒益行主講持戒,端正自己,與道相應。故在生活的各種場景去參這四句,並離這四句,為持根本戒也。
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自他
十度萬行度自他 一元之中融自他 有緣相應本心會 同體大悲現萬花
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心意念
心,指思想認知分別心 意,指個人主導之生活意圖 念,為生命可能與導向之選擇 心變幻無常,隨總體時空因緣轉 意眼界有限,隨個人經驗記憶設立 念包含不同層次,本體念,總體念,六塵念,受念,到思想念 受念與思想念分善惡,令身心向上者為善,反之為惡 本體念超二元,總體念與六塵念為原始心物現象,與演變,無分善惡,本然 生命的出現與感受,來自於本體到總體,包括身心原始訊號,到感受,到思想分別之全部現象與可能 但是,多數人,大部分時間,都忙於語言思考感受,與個人記憶主導的大腦更新與想像,喪失了生命本來總體之察覺與感受 由於大腦記憶系統記憶限制,與線性推斷,是不能全方位的去感知生命的實況,與可能。單靠個人大腦記憶和推斷去生活,容易造成知見偏差,迷失,與沉淪 所以,要體會人生的幸福快樂,我們要做的,不是繼續的發展個人大腦(思想心,個人意),而是要去探索和發展大腦之下的生命總體和本體(總體念,本體念) 具體練習大綱,為: 1)明辨:令身心向上者為善,反之為惡 2)淨化:去惡心,揚善心 3)培養生命能:習定,調身,探索智慧,感受存在 4)生命開展:本體中,讓生命綻放 為正念
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Ordinary vs. Enlightenment
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Ordinary Life traps in mentation, Enlightened Life lies beyond mentation, and entails feelings, sensations, and unlimited potential from within. How to correctly understanding the relationship between Life, body, and mind? How to grow our wisdom and energy, from mind, to body, to Life? Join us in our first 2025 Online Community Taochat this Sunday Apr6…
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TaoChat 2025 – How to Cultivate Life Energy 2025 網上論道 – 培養生命能量
How to cultivate Chi, or Life Energy? What’s the difference between personal and universal energy? What are the 4 steps, and 5 tools to systematically purify and build up Life energy, towards health and overall success in life? Join us in our first 2025 online community TaoChat: Date: Apr6(Sun) Time: 8-9:15pm Hong Kong Time Topic:…
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體相
如來是體,普賢是相體屬形上,純理;相為形下,顯事體中含相,相中顯體,最高太極也合者為無極,一真法界 會體者,見道依體融相者,修道體相無礙者,行道事事無礙者,成道
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Pursuit of X
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There is a X in life, when we find it, feel it, and live out of it, we are inspired, motivated, and could live a life of boundless growth and discovery. Happy to conduct another successful mindfulness workshop for the young members of the 2025 cohort, sharing traditional Chinese wisdoms and techniques to enhance wellness…
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Tai Chi Workshop
Such positive feedbacks from the parents of the Castle Peak Catholic Primary School! 1. My body is energized: 4.8/5.0 2. My mind is at peace: 4.8/5.0 3. I’m satisfied with the facilitator: 4.9/5.0 4. I’d like to participate in similar activities in future: 4.6/5.0 “很放鬆,獲益良多” “非常放鬆,感謝安排” “正能量” “放鬆, 滿意, 舒服” “感覺很好,伸展後感覺舒暢” “繁忙中抽空安靜” “身心舒暢,平心靜氣!” “環境, 量度適當”…
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Online Community Tao Chat 2025 網上社區論道 2025
2025 Online Community Taochat topics and dates released! Theme of this year’s discussion is how to lay solid foundation, to wellness, growth, and happiness. Topics include:1) Apr6: Cultivate Life Energy 培養生命能量2) Jun8: Cultivate Relationship 圓融人際關係3) Aug3: Cultivate Blessings 積習人生資糧4) Oct5: Cultivate Confidence 建立信心5) Dec7: Formula to Success 成功方程式 Don’t miss this precious chance to learn…
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覺觀
修行者,不外乎覺觀兩項 佛者,覺也 由不覺,初覺,到本覺,繼而穿透生活中點點滴滴,成圓覺 觀者,覺中觀察萬事萬法,每個當下也 未覺者,只見身心,觀身感覺,思想內容 初覺者,思想短暫停頓,靈光初閃中,見到身心之變幻無常,身心之外,或之下,似乎大有內容 透過摸索,訓練,學習,驗證,忽然一刻,匯入本覺,醍醐灌頂,體會到無邊無量的生命本然,與萬事萬物之不二真相,無所不包,無所黏著,無邊自在。於其中,為根本覺,於其中見萬事萬物,為根本觀 本覺就是無上正等正覺,正覺中,是無上正等正觀。以後的,已離我執法執之無明顛倒,生命由往昔願力,與法界因緣推進前行了 圖:萬佛聖城網
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Tai Chi Workshop
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What an experience doing Tai Chi at the beautiful Hong Kong Disneyland Hotel! Disney Parent Education Day – Tai Chi WorkshopC.C.C. But San Primary SchoolHong Kong Disneyland Resort Support our community, create happiness.
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Wellness, Mindfulness, Happiness
Look at these happy faces! Delivered a workshop on Wellness, Mindfulness, and Happiness today, with fifty-five teachers from the Buddhist Chi King Primary School. We exchanged best practices on Wellness, Mindfulness, Happiness, played fun games, practiced mindfulness exercises, and explored whole spectrum of happiness, from individual physical-mental health, to relational, worldly and spiritual wellness. Feedbacks…
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佛菩薩
何謂佛菩薩? 佛為本體,菩薩為作用 光明正覺中,匯本體;智慧中,起綜合作用 階梯上,無體亂用,為凡夫;有體無用,為羅漢;有體有用,為菩薩;體用圓融,為佛 圓融中,體中起用,用中顯體,體即是用,用即是體,離體用,無體用,融體用,為體用 是為佛菩薩
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Bodhisattva 菩薩
The preciousness of Bodhisattva, lies on its ability to manifest non-personal existence and uplifting virtue, in the transient and illusory world, to be and grow with all, towards liberations and full enlightenment. Photo: Earth Store Bodhisattva, Sugamo, Tokyo, Japan
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